ديوان الإمام الشافعي رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ديوان الإمام الشافعي رحمه الله

بسم الله نبدأ ...


كتمان الأسرار


إذا المرء أفشـى سـره بلسانـه----------ولام عليـه غـيره فـهو أحمـق


إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه----------فصدر الذي يستودع السر أضيق




حمل النفس على ما يزينها


صن النفس واحملها على ما يزينهـا----------تعش سالماً والقول فيـك جميـل


ولا تـولـين النـاس إلا تجمـلاً----------نبا بك دهـر أو جـفاك خليـل


وإن ضاق رزق اليوم فاصبر إلى غدٍ----------عسى نكبات الدهر عنـك تزول


ولا خـير في ود امـريءٍ مـتلونٍ----------إذا الريح مالت ، مال حـيث تميل


وما أكـثر الإخوان حين تعدهـم----------ولكنهـم في الـنائبـات قليـل




تعريف الفقيه والرئيس والغني


إن الفقيـه هـو الفقيـه بفعلـه----------ليس الفقيـه بنطقـه ومقالـه


وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقـه----------ليس الرئيس بقومـه ورجالـه


وكذا الغني هـو الغنـي بحالـه----------ليـس الغنـي بملكـه وبمالـه




القناعة


رأيـت القـناعـة رأس الغـن----------فـصرت بأذيالهـا متمـسـك


فـلا ذا يـراني علـى بابـه----------ولا ذا يـرانـي بـه منهمـك


فصـرت غنيـاً بـلا درهـمٍ----------أمـر علـى الناس شبـه الملك




مكارم الأخلاق



لما عـفوت ولم أحقـد على أحدٍ----------أرحـت نفسي من هم العداوات


إني أحيي عـدوي عنـد رؤيتـه----------أدفـع الشـر عـني بالتحيـات


وأظهـر البشر للإنسان أبغضـه----------كمـا أن قد حشـى قلبي محبات


الناس داء ودواء الناس قربـهم----------وفي اعتزالهـم قطـع المـودات



تأتي العزة بالقناعة


أمـت مطامعي فأرحت نفسـي----------فإن النفـس مـا طمعـت تهون


وأحـييت القنوع وكـان ميتـاً----------ففـي إحيائـه عـرض مصـون


إذا طمـع يحـل بقلـب عبـدٍ----------عـلتـه مهانـة وعـلاه هـون




الإعراض عن الجاهل


أعـرض عـن الجاهـل السفيه----------فكـل مـا قـال فهـو فيـه


مـا ضـر بحـر الفرات يومـاً----------إن خاض بعض الكـلاب فيـه



كتب إلى ابويطي وهو في السجن : حسن خلقك مع الغرباء ووطن نفسك لهم فإني كثيراً ما سمعت الشافعي يقول :

أهـين لهم نفسي وأكرمها بهم----------ولا تكرم النفـس الـتي لا تهينهـا




توقير الرجال


ومـن هـاب الـرجـال تهيبـه----------ومـن حـقر الرجـال فلن يهابـا


ومـن قضـت الرجال له حقوقاً----------ومن يعـص الرجـال فمـا أصابـا




السماحة وحسن الخلق


إذا سبنـي نـذل تزايدت رفعـه----------ومـا العـيب إلا أن أكون مساببـه


ولـو لم تكن نفسي عـلى عزيزة----------مكنتهـا من كـل نـذل تحـاربـه


ولـو أنني اسعـى لنفعي وجدتن----------كثـير التوانـي للذي أنـا طالبـه


ولكنني اسـعى لأنفـع صاحـبي----------وعار على الشبعان إن جاع صاحبـه



***


يخاطـبني السفيـه بكـل قبـح----------فـأكـره أن أكـون لـه مجيبـاً


يزيـد سفاهـة فأزيـد حلمـاً----------كـعـودٍ زاده الإحـراق طيبـاً



الفضل


أرى الغرفى الدنيا إذا كان فاضلاً ----------ترقى على رؤس الرجال ويخطـب


وإن كان مثلي لا فضيلة عنـده ----------يقاس بطفلٍ في الشـوارع يلعـب



قال الربيع بن سليمان يقول الشافعي :

على كل حالٍ أنت بالفضل آخذ ----------ومـا الفضـل إلا للـذي يتفضـل




الزهد ومصير الظالمين


بلوت بني الدنيا فلم أر فيهـم ----------سوى من غدا والبخل ملء إهـابـه


فجردت من غمد القناعة صارماً----------قطعـت رجائـي منهـم بذبـابـه


فـلا ذا يـراني واقفاً في طريقه----------ولا ذا يـراني قاعـداً عنـد بابـه


غنى بلا مالً عن الناس كلهـم----------وليس الغنى إلا عن الشـيء لآ بـه


إذا ما ظالم استحسن الظلم مذهباً----------ولـج عتـواً في قـبيـح اكتسابـه


فـكله إلى صـرف الليالي فإنهـا----------ستدعو له مـا لم يكـن في حسابـه


فكـم قـد رأينا ظالـماً متمرداً----------يرى النجـم رتيهاً تحت ظل ركابـه


فعمـا قـليلٍ وهـو في غفلاتـه----------أناخـت صـروف الحادثات ببابـه


وجـوزى بالأمر الذي كان فاعلاً----------وصـب عليـه اللـه سوط عذابـه




السكوت سلامة


قالوا اسكت وقد خوصمت قلت لهم----------إن الـجواب لباب الشـر مفتـاح


والصمت عن جاهلٍ أو أحمقٍ شـرف----------وفيه أيضاً لصون العـرض إصـلاح


أمـا ترى الأسد تخشى وهي صامته ؟----------والكلب يخسى لعمري وهـو نبـاح




الصمت خير من حشو الكلام


لا خـير فـي حشـو الكـلام ----------إذا اهتـدت إلــى عـيـونـه


والصـمـت أجـمـل بالفتـى----------مـن منطـق في غـير حينـه


وعـلـى الفتـى لـطبـاعـه----------سمـة تـلوح علـى جـبينـة




فضل السكوت


وجـدت سكـوتي متجـراً فلزمتـه----------إذا لـم أجد ربحاً فلسـت بخاسـر


ما الصمـت إلا في الرجـال متاجـر----------وتاجـره يعلـو علـى كل تاجـر




ومما تمثل به الإمام


إذا نطـق السـفيـه فـلا تـجبـه----------فخـير مـن إجابتـه السكـوت


فإن كـلمتـه فـرجـت عـنـه----------وإن خليتـه كـمـداً يـموت



الإعتزاز بالنفس


مـاحـك جلـدك مثـل ظفـرك----------فتـول أنـت جـميـع أمـرك


وإذا قـصـدت لـحـاجــةٍ----------فـاقـصـد لمـعتـرفٍ بقـدرك




الإنسان وحظه


المـرء يحظـى ثـم يعلـو ذكـره----------حـتى يزيـن بالـذي لـم يفعـل


وتـرى الشقـي إذا تكامـل عيبه----------يشقـى وينحـل كـل مـا لم يعمل




الإيثار والجود


أجود بموجـودٍ ولـو بـت طاويـاً----------عـلى الجوع كشحاً والحشا يتألـم


وأظهـر أسبـاب الغـنى بين رفقـتي----------لمخافـهـم حـالي وإنـي لمعـدم


وبيني وبيـن اللـه اشكـو فـاقتـي----------حقيقـاً فإن اللـه بالـحال أعلـم




عزة النفس



لقـلـع ضـرس وضـرب حبـس----------ونـزع نـفـس ورد أمــس


وقر بـردٍ وقــود فــرد----------ودبـغ جـلـد ٍ بغـير شمـس


وأكـل ضـب وصـيـد دب----------وصـرف حـب بـأرض خـرس


ونـفـخ نـار ٍ وحـمـل عـارٍ----------وبـيـع دارٍ بـربـع فـلـس


وبـيـع خـف وعـدم إلـفٍ----------وضرب ألـفٍ بـحـبـل قلـس


أهـون مـن وقـفـة الـحـر----------يـرجـو نـوالاً بـبـاب نـحس

شكرآ جزيلا على الموضوع الرائع و المميز

واصل تالقك معنا في المنتدى

بارك الله فيك اخي ...